Вчера в Спасо-Преображенском соборе нашему корреспонденту предложили услугу со скидкой – оптовое отпевание покойных. Это связано с распоряжением Правящего архиерея – епископа Новокузнецкого и Таштагольского Владимира: с 14 апреля 2016 года в Новокузнецке и Новокузнецком районе запрещено отпевать усопших вне храмов. В редакцию сетевого издания NK-TV.COM обратились возмущённые родственники покойного новокузнечанина и работники похоронных бюро нашего города: достойно проводить в последний путь православного человека стало в Новокузнецке настоящей проблемой. Я решил убедиться в этом лично.

Вчера утром звоню в Спасо-Преображенский собор (запись разговора имеется в редакции). Говорю, что у меня умер близкий человек и спрашиваю, когда можно заказать его отпевание в соборе. Женщина на том конце провода отвечает: «Сегодня уже всё расписано. Вообще вплотную. Завтра только». Но я настаиваю: хотелось бы сегодня. Моя собеседница неожиданно соглашается: «Ну, вот если в 11-30. Но вы уже будете третий гроб. Так можно отпевать. Много гробов». Но тут же сомневается и спрашивает у кого-то: «Ксюша, третий гроб же войдёт на 11-30?». Видимо, Ксюша предполагает, что третье место уже зарезервировано, потому что моя собеседница начинает шуршать страницами и говорит: «Ну, нет, нет — не подписано 3 гроб на 11-30».

В процессе разговора мне объясняют, как сейчас происходит отпевание в Спасо-Преображенском соборе. Можно заранее заказать индивидуальное таинство – за три тысячи рублей. А можно и оптом – по полторы тысячи с гроба. Во вторник мне предложили поставить третий гроб в 11-30 или в 12-30. Индивидуальное отпевание в тот день уже было заказать невозможно. Только на среду – да и то в самое ходовое время, в 12 часов, можно было только оптом, поставив второй гроб. Я пообещал посоветоваться с родными покойного и перезвонить.

А сам вместе с видеооператором поехал в собор.

В 11-30 ажиотажа не наблюдалось. Возможно, из-за того, что день был не выходным, а может просто из-за немногочисленной родни. Два гроба стояли рядом в центре зала, а небольшие группы людей со свечками, стоя лицом друг к другу, скорбели о своём усопшем. В 12 часов было индивидуальное отпевание.

Но вот позже пришлось наблюдать такие ситуации.

На небольшом пятачке у входа в собор скопились пять автомобилей. Четыре ГАЗели и автобус. Машинам было трудно маневрировать.

В 12-30 отпевали мужчину и бабушку. У Надежды было мало родни. А вот со вторым гробом приехало много народа. Женщины стали повязывать платки и надевать юбки поверх джинсов (нужные атрибуты одежды висят в храме слева от входа). Мужчина ушли за угол (видно перекурить). Батюшка уже начал отпевать, а толпа всё тянулась в зал. Какой-то мужчина купил очень много свечек и, держа их двумя руками, продолжал,

стараясь не мешать священнику, спрашивать опаздывающих: «Вы к Геннадию?» и раздавал свечи.

Гроб у бабушки был скромный, оббитый дешёвой красной материей. А вот Геннадий лежал в полированном. Может я не прав, но такое соседство морально не корректно. В скорбный час разница в достатке близких покойного невольно выпирала и могла задеть чувства скорбящих по Надежде.

Когда началось третье оптовое таинство отпевания, к крыльцу храма подъехал ещё один катафалк.
Оказалось, что покойного привезли рано, и раскалённая на жаре машина полчаса стояла в ожидании под палящим солнцем.

Каждые 30 минут у работников бюро ритуальных услуг начинался цейтнот. Они торопились вынести одни гробы и занести другие. А у ворот храма какая-то женщина скандалила с нищенкой. Мы с видеооператором подошли поближе. Женщина возмущалась, что, придя в храм заказать крестины, она даже не смогла найти — с кем можно было обсудить эту требу. Словно все были заняты на этом похоронном конвейере. В итоге сорвала зло на бабушке, которая просила милостыню у ворот, и ушла.

Позже я проконсультировался у знакомых клириков. Групповые отпевания возможны – бывают же массовые похороны жертв катастроф, братские могилы. Но в иных случаях принято уважать желания скорбящих об индивидуальном отпевании – у каждого своё горе.

Кроме того, священники сказали мне, что обычно церемония отпевания занимает примерно минут 40. Батюшка обращается к близким усопшего с короткой, но проникновенной проповедью. Настраивает людей и начинает обряд.

Кстати, один из доводов при запрете отпевания вне храмов такой. Батюшки на выезде могут схалтурить и сократить обряд, пользуясь тем, что, как правило, никто не понимает, что поёт священник и не знает процедуру этой требы. А тут в храме близко начальство, да и на центр зала, где ставят гробы, направлена камера видеонаблюдения.

Вот цитата с сайта Новокузнецкой епархии из текста под названием «Почему необходимо отпевать в храме»: «Конечно, существуют и такие священники, которые, забывая свои пастырские обязанности и своих прихожан, каждый день, и в день по несколько раз ездят отпевать по домам и прощальным залам. Они сокращают чин отпевания почти до заупокойной литии и не произносят напутственные слова. А все потому, что они торопятся на следующие отпевания. Отпевание в храме не только напомнит священнику о его служении, но и самих людей настроит на молитвенный лад».

Однако, на моих глазах в храме у батюшки и 30 минут то, с учётом заноса-выноса тел, не было. Этот конвейер коробил, а не вызывал тех чувств, которые обычно должны охватывать людей в церкви.

Из храма мы с видеооператором отправились в квартиру на проспекте Дружбы, где встретились с Антониной Андреевной и Любовью Александровной Незговоровыми. Мать и дочь поминали сына и брата – Александра Александровича Незговорова, который недавно скоропостижно скончался на 57-м году жизни. Женщины с возмущением

рассказали нам, с какими проблемами они столкнулись, пытаясь отпеть близкого человека, и какую дополнительную боль это доставило им в скорбную минуту. Пересказать их слова трудно – чтобы понять пережитое этими женщинами, лучше посмотреть видеозапись, сделанную на этой встрече.

Я бы хотел, чтобы видео с мнением этих новокузнечанок увидел Правящий архиерей – епископ Новокузнецкий и Таштагольский Владимир, который распорядился о запрете на отпевание вне храмов. А также его начальство. Сегодня я направлю ссылку на эту видеозапись в Кузбасскую митрополию и Московский патриархат.

К этому стоит только добавить, что запрет на отпевание вне храмов уже вводился в Новокузнецке предшественником епископа Владимира в 2011 году. Но был отменён после массовых возмущений и коллективных протестных писем новокузнечан. Однако, новый Правящий архиерей Новокузнецкой епархии решил снова наступить на старые грабли.

Михаил Зеленчуков

Внештатный корреспондент NK-TV.COM

Автору можно написать по адресу: zelenchukov@nk-tv.com

NK-TV.COM