После великолепной выставки художников Иркутска в рамках проекта "Сибирь. Регионы" в Доме творческих союзов казалось, что ничто уже не может удивить. Однако, век живи - век держи глаза открытыми: выставка художников Бурятии и Забайкалья, я уверен, потрясет вас не меньше, а , может, если смотреть на нее с точки зрения экзотики, даже и больше ( Бурятия, как вы , конечно , знаете, восприняла тибетский буддизм в варианте Махаяны, а вместе с ним - традиции буддийской живописи, культуры). Но это только часть выставки , далеко ее не исчерпывающая - так она разнообразна. Открывается экспозиция картиной заслуженного деятеля искусства Забайкальского края Николая Орлова "Май озеро. Хубсугул"- мощным пейзажем с ледяной коростой льда, уже отплавившегося от берега, и уходящего в мутную весеннюю перпективу озера с синими горами на горизонте. Озера - естественно, Байкала, от которого и начинается земля "за". Это для нас. Для них, живущих "За", отсчет обратный. На другой стороне выставочного стенда - две изумительные в своей живописности озерные картинки Вячеслава Скроминского "На малом море" и "Кораблик". Но мы делем дальше - в широченные просторы, где уклад жизни, как и пейзаж, уже другой. В этом смысле характерна картинка "Сага" Намжилмы Элдынеевой. Картинка , на мой взгляд, не бог весть - почти лубочное изображение женщины с ребенком за спиной на коне. Под ногами лошади собака, за ней - дальние пастбища с юртами на фоне невысоких гор. Стоит , однако, учесть , что лубочность здесь вовсе не в традиционном "русском " формате - она имеет корни, скорее, в упомянутой буддийской, даже в некоей китайской традиции этакого "соцреализма" ( после войны в Корее наш родственник привез шикарную картинку с девушками в розовом, танцующих на дне озера). Но само название - "Сага" - предполагает условное переосмысление материала ( нашим называющим себя "наивистами" следует это учесть). Разумеется, огромное впечатление производят триптих Аллы Цыбиковой, тканый из конского волоса, аппликации с шелком и парчей Эржены Буиновой "Сарасвати" , "Будда медицины - Отошо", "Будда" и " Зеленая Тара", нежный минималистический рисунок Саяна Шухортуева "Хун Хур", рисунок ( очень традиционный для тибетского буддизма ) Анатолия Цыденова "Буха - Нойон" с быком, несущем на рогах младенца... Нойон - господин, князь, военачальник. Что за нойон Буха? Так хочется узнать, что стоит за картиной... Увы, мы слишком мало осведомлены о культуре древнего народа, живущего рядом с нами. А как выразителен " Старик" Бальжинима Доржиева!!! Или взять изумительную по выразительности скульптуру "Эхирит, Булагат, Пестрый Налим" Зандана Дугарова из бронзы, с камнем и самоцветами . Очевидно, за ней тоже стоит некий миф, предание , легенда, которые хочется разгадать. Эти загадки и в других работах бурятских художников - очень хороши фигурки из бронзы и дерева - традиционные и сделанные в неоархаике. Впрочем, есть работы вполне привычные - Людмила Шаликова, Андрей Пащенко, Александр Батуров, Наталья Корнет и другие показывают просто классические образцы высокого реализма. Словом, выставка - просто подарок на Новый год. Андрей Краевский NK-TV.COM