Совсем скоро в музее-заповеднике «Кузнецкая крепость» – Новый год! Не старый. Не новый. Не китайский. А самый настоящий сибирский – Чыл Пажы! Именно так называли новогодний праздник коренные жители Сибири – шорцы, телеуты, алтайцы, хакасы, тувинцы. Как и многие древние народы, они праздновали Новый год в день весеннего равноденствия. Так делали и местные шорцы, в том числе и большой сильный род Аба-тур, давший своё имя поселению, на месте которого сейчас находится наш Новокузнецк.

Аба-тур населял наш край вместе с ещё одним прославленным шорским родом Четтывер. Интересно, что упоминания о них сохранились в древних китайских летописях, были высечены на камнях древнетюркских памятников… И это наша история!

Стать её частью можно в будущее воскресенье 20 марта – самобытный и зрелищный фольклорный праздник Чыл Пажи начинается в 12.00 на Кузнецкой крепости.

В день весеннего равноденствия гостей новокузнецкого музея-заповедника ждут волнующие ритуальные проводы старого года и радостная встреча нового – танцами, песнями, состязаниями и угощениями! Солнце новой весны станут славить под открытытм небом хакасские и шорские артисты, виртуозно владеющие народными инструментами и уникальным горловым пением «кай». На празднике, который продлится несколько часов, можно будет доказать свою ловкость в традиционных играх коренных сибиряков и отведать настоящие шорские «вкусняшки» – например, национальные пельмени и ароматный таёжный чаёк с травами и мёдом. А на выставке «Небо на ладонях» – познакомиться с работами знатока шорской национальной культуры Натальи Булатовой.

Ну а гвоздём программы станет главная часть весеннего праздника Чыл Пажи – шаманский обряд, который у народов Сибири традиционно проводили только потомственные шаманы. С его помощью ещё столетия и даже тысячелетия назад предки нынешних шорцев и хакасов, телеутов, алтайцев, тувинцев оставляли в прошлом все беды, болезни, вражду, и, очистившись, вступали в новый жизненный цикл.

Сначала в маленьком чёрном костре в виде колодца, разожжённом на западе, сжигали чёрные ленточки «чалама», символизирующие всё плохое в человеческой жизни, накопившееся за год. А синими, красными и белыми «чалама» – символами неба, солнца и чистых помыслов – украшали деревья или гривы коней.

… Зрелище, и правда, потрясающее! Шаманы камлают и, задабривают духов, «кормят» двухметровый костёр мясом, хлебом, сыром, орехами и молоком. А после завершения обряда все обходят угасающий огонь и просят у духов благословения.

В подготовке праздника, организованного в рамках Года культурного наследия народов России, принял участие Центр шорской культуры «Аба-Тура», который был открыт в нашем городе, в ДК «Строитель», около четверти века назад. Самым первым его коллективом в 1998 году стал вокально-инструментальным ансамбль «Алтын Кай». А музей «Тазыхан» появился здесь в 2001 году стараниями и энергией удивительного человека – знаменитой шорской поэтессы Таяны Тудегешевой, которая была высоким примером искренней любви к культуре родного народа.

Инга Видалова

NK-TV.COM