В редакцию обратились священнослужители Новокузнецкой епархии. С жалобой на незаконные поборы со стороны правящего архиерея епископа Владимира. Мы начали журналистское расследование и попытались проверить услышанные обвинения. Увы, столкнулись со своеобразной позицией Московской Патриархии, которая кажется нам более чем странной. Ситуацию мы считаем общественно значимой и хотели бы обратиться за помощью в открытии правды к другим священникам, в первую очередь – к духовникам, и осведомлённым в делах епархии прихожанам. Мы сегодня ни в коем случае не обвиняем епископа Владимира в поборах и обратившихся к нам священников — в клевете. Мы всеми законными способами ищем правду. И нам нужна помощь. Но всё по порядку.
-Священники ропщут, — сказали мне мои собеседники и начали перечислять свои претензии к архиерею. Выслушав визитёров, я подумал, что лучше всех проверить названные факты могли бы люди, перед кем священнослужители должны держать ответ, и кто разбирается в тонкостях этого закрытого для светских людей мира.
Я подготовил официальный Запрос информации и направил его в Московскую Патриархию. Вот текст этого документа.
«Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу
ЗАПРОС ИНФОРМАЦИИ
В связи с проведением журналистского расследования, связанного с поступившей мне информацией о поборах в Новокузнецкой епархии Кузбасской митрополии, и на основании статей 38 (Право на получение информации), 39 (Запрос информации) и 47 (Права журналиста) Закона РФ «О средствах массовой информации», убедительно прошу предоставить мне следующую информацию:
1. Действительно ли епископ Владимир, правящий архиерей Новокузнецкой епархии, занимается тотальным вымогательством денег с приходов своей епархии?
2. Соответствуют ли действительности суммы этого вымогательства: 65 тысяч рублей с каждого небольшого прихода и около 100 тысяч рублей с каждого большого храма?
3. Соответствует ли действительности такое распределение денег с каждого небольшого храма: владыке Владимиру – 30 тысяч рублей, секретарю епархии отцу Алексею Кожину – 15 тысяч рублей, ключарю отцу Максиму Матвееву и дьякону отцу Павлу Коротаеву – по 10 тысяч рублей?
4. Действительно ли такие поборы происходят в дни храмового святого и другие церковные праздники?
5. Действительно ли с духовенства благочиний Новокузнецкой епархии вымогаются более крупные суммы или поборы с благочиний происходят чаще?
6. Действительно ли, кроме передачи денег в конвертах, настоятель прихода должен накрыть для епископа Владимира и его свиты стол на сумму 10-15 тысяч рублей?
7. Действительно ли даже в строгий пост на стол епископу Владимиру и его свите в обязательном порядке подаётся спиртное?
8. Действительно ли с момента рукоположения епископа Владимира в правящие архиереи Новокузнецкой епархии официальные церковные налоги в епархии на содержание епархиального управления увеличились во много раз, в то время как в Мариинской епархии произошло их незначительное увеличение?
9. Действительно ли с приходов Новокузнецкой епархии было собрано полмиллиона рублей для рукоположения епископа Владимира?
10. Действительно ли с приходов Новокузнецкой епархии были собраны деньги на приобретение епископу Владимиру квартиры в городе Новокузнецке и автомобиля «Ниссан-Тиано», а также на оплату ремонта квартиры и страховки на автомобиль?
11. Действительно ли с приходов Новокузнецкой епархии были собраны деньги на приобретение микроавтобуса для нужд епархиального управления, хотя стоимость микроавтобуса была оплачена спонсорами?
12. Действительно ли настоятели бедных деревенских церковных приходов вынуждены занимать деньги у спонсоров и других знакомых для выплаты поборов?
13. Оказывается ли в Новокузнецкой епархии материальная помощь бедным церковным приходам на выполнение распоряжения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о строительстве новых храмов?
В случае невозможности предоставить запрашиваемое, прошу, согласно статье 40 (Отказ и отсрочка в предоставлении информации) Закона РФ «О средствах массовой информации», предоставить мне письменное уведомление с указанием причин отказа или отсрочки.
Данный Запрос информации направлен мною в Московский Патриархат как в электронном виде, так и на бумажном носителе заказным письмом с заказным уведомлением о вручении».
Мне это письмо показалось очень странным. В мирской жизни существует закон: жалоба на должностное лицо не направляется тому, на кого жалуются. Мне казалось, что Святейший Патриарх направит в Новокузнецк комиссию, которая проведёт внутреннее расследование и выяснит, правдивы ли претензии к правящему архиерею или нет. Но, видимо, в церкви свои правила.
Я нашёл на сайте Новокузнецкой епархии адрес электронной почты и направил епископу Владимиру письмо. Попросил подтвердить, что готовность архиерея ответить на мои вопросы ещё в силе. Сообщить мне удобное для епископа время встречи. И сообщить, согласен ли архиерей на официальное интервью (которое впоследствии может быть опубликовано) с записью интервью на видеокамеру.
Вскоре я получил ответ с того же адреса электронной почты. Епископ сообщил, что будет рад встретиться со мной в епархиальном управлении и предполагает ответить на мои вопросы. Но на официальное интервью с видеозаписью и последующей публикацией не согласился.
Увы, мне пришлось письменно извиниться перед епископом и отказаться от встречи на таких, скажем так, приватных условиях. Журналист собирает, фиксирует и распространяет информацию. А не тратит время (своё и собеседников) на частные разговоры, которые нельзя публиковать.
В дальнейшем для продолжения моего журналистского расследования я хотел бы встретиться и записать интервью в первую очередь с самыми авторитетными и уважаемыми священниками Новокузнецкой епархии – духовниками. А также другими местными служителями церкви и её прихожанами, которые могут ответить на вопросы, поставленные в моём письме Святейшему Патриарху. Связаться со мной можно по электронной почте, указанной в подписи к этой публикации.
Михаил Зеленчуков
Автору можно написать по адресу: zelenchukov@nk-tv.com
NK-TV.COM
Аукцион на комплексное развитие территории «Левобережный» по улице Запорожская Центрального района отменён. Об этом со… Читать еще
Среднемесячный размер оплаты труда кузбасского рабочего первого разряда, занятого в строительной отрасли (за 2023 год), утверждён /bulletin/322771 Постановлением… Читать еще
Дорожники Новокузнецка вносят свой весомый вклад в дорожную пробку на выезде с Заводского района. В… Читать еще
Главный тренер «Металлурга» в комментарии после гостевого матча PARI Чемпионата России с казанской «Стрелой-Ак Барс»… Читать еще
В очередном поединке в PARI Чемпионате России новокузнецкие регбисты в гостях встречались с казанской «Стрелой-Ак… Читать еще
https://youtu.be/qjoX4GJtZRA Илья Середюк назначен и.о. губернатораКто освобожден от комиссии при оплате ЖКХУсловия семейной ипотеки ужесточат«Время героев» - перспективы… Читать еще
Комментарии
Автор и батюшки снабдившие его информацией упирают на незаконность происходящего. Тогда почему они обратились в газету, а не к властям? А по закону, кто должен купить служебную машину епископу? По закону, кто должен оплачивать расходы епархии? Если священники, то в чем незаконность? В том, что им кажется, что с них много берут? Брали бы меньше, было бы законно?
Судя по марке машины, указанной в статье и стоимости обеда на большое количество людей, поборы не кажутся такими уж большими. Может это жаба у некоторых священников большая?
Мне кажется, главный вопрос этой статьи - законно, не законно. Если закон не нарушен, то и темы нет и надо расходиться
На этом сайте есть еще одна статья того же журналиста под заголовком:"Итоги недели. Почему в городе решили ИСПОГАНИТЬ сквер ХРАМОМ? Я думаю, комментарии излишни!
Андрей Кураев поддержал автора - статью обсуждают на всю страну в блоге Кураева в ЖЖ.
А что там сказал Всеволод Чаплин?
Кураев не поддержал, он написал, что в Новокузнецке есть семинария и на нее нужны деньги. А священник из Новокузнецкой епархии там написал, что еще и православная гимназия есть в городе и ее содержание обходится владыке более 600 тысяч в месяц.
Кстати, почему автор не выкладывает сюда протокол совета духовников? Уже 3 дня прошло, как послали.
Действительно, а где ответ духовников, интересно было бы почитать. Мишанька где ответ, усрался или они тебе денег предложили?
Я не анонимный священник. Меня зовут отец Михаил Проскурин, штатный клирик Спасо-Преображенского собора г. Новокузнецка. И могу смело заявить, что в статье написана чистая клевета.
Машина Ниссан была куплена за два года до назначения владыки.
Квартиру пожертвовали благотворители за год до назначения владыки.
На микроавтобус для епархии, ценой 1,5 млн. рублей, московский спонсор дал 1,2 млн. , а с благочинных собрали только 300 т. руб.
И если автор статьи мог этого не знать, то его информаторы знали точно. И сознательно клеветали на владыку.
Интересно, отец Михаил, раз Вы всё знаете - а на ком оформлена квартира? Кто собственник? И есть ли вторая квартира?
Только одна квартира, которая оформлена на Новокузнецкую епархию. И после смерти или смены епископа она достанется новому епископу.
И что мешало епископу предъявить это Свидетельство о праве собственности журналисту при официальном интервью?
А что еще должен был епископ предъявить на официальном интервью, может штаны еще снять???
Читайте внимательно. Автор с первых строк пишет , что он ни кого ни в чём не обвиняет. Статья о том, что на его журналистский запрос, "высокая инстанция" ответила крайне не корректно , а в последующем, просто отказалась официально выдать какую либо информацию по существу запроса, проявив этим неуважение к нему и , что самое печальное, к Закону.
А ведь Да! Человек представившийся священником оболгал журналиста, получается. Автор пишет, что никого не обвиняет, а только задаёт вопросы. Ищет правду. Однако, штатный клирик отец Михаил Проскурин смело заявляет что в статье написана чистая клевета. И правда, смело!
Санек, у вас с логикой проблемы. Если вы на всю страну пересказываете чужую ложь, то вы правдоискатель, или ретранслятор лжи?
Это смотря в каком контексте пересказывать. Вымогает епископ или нет? Клевещут на епископа или нет? Ложь - это утверждение о не имевшихся в действительности фактах. Но тут вопросы! Это не ретрансляция лжи. Это право свободно искать, получать и распространять информацию.
Санек, если вашему начальству придет письмо, в котором будут такие вопросы:
1 действительно ли Санек употребляет тяжелые наркотики?
2 действительно ли Санек гомосексуалист?
3 действительно ли у Санька недержание мочи?
А потом будет предложено вам на камеру ответить на эти вопросы, вы пойдете на такое интервью?
И будет, ли человек, задавший эти вопросы правдоискателем и собирателем информации?
А как же тогда статья 29 Конституции: Каждый имеет право свободно искать, получать, передавать, производить и распространять информацию любым законным способом. Вы против Конституции?
Санек, вы против здравого смысла.
А чем здравый смысл отличается от Конституции? Вы хотите сказать, что мы живём по главному закону страны - лишённому здравого смысла? Если мой работодатель получит запрос о моих диагнозах болезней и ориентации - то это мои персональные данные, которые нельзя разглашать. Если работодатель умный человек - он нормально ко мне отнесётся. Если дурак - пойду искать умного. Этот запрос поможет мне проверить умственно-нравственный уровень босса. Спасибо такому запросу!
А как вам такая статья, про нее-то забыли упомянуть, как насчет все-таки здравого смысла?
Статья 23. Каждый имеет право на неприкосновенность частной жизни
[Конституция] [Глава 2] [Статья 23]
1. Каждый имеет право на неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну, защиту своей чести и доброго имени.
2. Каждый имеет право на тайну переписки, телефонных переговоров, почтовых, телеграфных и иных сообщений. Ограничение этого права допускается только на основании судебного решения.
И что из этого было нарушено? Возможные поборы являются личной тайной?
Какие поборы? Тебе на каком языке еще объяснять, что каждый священник, каждая копейка, каждая икона, каждая дверная ручка в храме, по церковным ЗАКОНАМ находится во власти епископа. Священник поставлен епископом и без его ведома не может шагу шагнуть. У священника своих денег нет, у него только зарплата. Епископ что , на их зарплату покусился?
А те священники, которые пришли жаловаться, считают церковные деньги своими. И так к ним прикипели, что расставаться не хотят.
Думаешь, владыка почему публично не хочет это обсуждать? Да потому, что эти мерзавцы его подчиненные и он за них в ответе. Даже если доказать, что они клевещут, все равно на церковь тень брошена будет.
Если попы пошли на поклон к журналисту, написавшему статью под названием "Почему в городе решили испоганить сквер храмом", то анафема таким попам.
Мы можем мусолить эту тему сколько угодно - толку мало от этого. Каждый за собой должен смотреть...НО! Так, для сранения: При Владыке СОФРОНИИ, Царствие ему Небесное, почему - то , никто не жаловался и доносы никому не писал. Сколько храмов было построено и отреставрировано, кто обращался за помощью -всем помогал. В трапезной, при ЕГО правлении, любой бездомный мог зайти - тарелку каши с куском хлеба получит. Сам Владыка был до необычайности скромным человеком, довольствовался малым - всё ЕГО епархиальное управление располагалось в одном кабинете. Поэтому и боль утраты у Кузбасса была огромной с его "уходом". Жаль, конечно, что в данной ситуации тень ложится на всю РПЦ. Однако не будем забывать, что "проблема с кадрами" была во все времена и везде, даже, к сожалению, в церкви. И давайте не будем поддаваться искушению, ведь в храм мы ходим, прежде всего, чтобы пообщаться с Богом
Согласен с Вами. Мне тоже знакомые рассказывали о Софронии самое хорошее. Но когда он уже в немощи был... Увы, настали совсем другие времена.
При Софронии бездомных в трапезной кормил Аман Гумирович, а управление размещалось в двухэтажном здании.
Да, про доносы. Владыка Софроний умер всеми забытый, на пенсии, на которую его отправили в результате таких же доносов. Так что делайте выводы.
Доброго времени суток всем! Прочитал, и не выдержал, решил вмешаться. Я священник, служу в другой епархии. Владыку Владимира знал ещё штатным клириком.Но дело не в этом. По сути. Священник, который обратился к корреспонденту , несомненно, совершил большую глупость, и пользы Церкви это не принесёт. 100%, ребята!Зря! Видимо он очень обижен на владыку. Я тоже обижался на епископов и, бывает, обижаюсь, это грех, конечно.Все мы люди, все грешные. Тут какой - то Санёк писал, что в церкви всё при надлежит епископу. Он прав. Канонически это обоснованно. Жаль, что оскорбил он священников простых. Но дело не в этом. Все мы платим на содержание епархии.Я тоже плачу, хоть и служу в очень бедном деревенском приходе уже много лет. Плачу 5 т. рублей в месяц. Для нашего прихода существенная сумма. Но я прекрасно знаю, на что тратятся эти деньги, архиерей на каждом епархиальном собрании годовом отчитывается, все прозрачно. Когда не смогу платить - так и скажу-не могу! И владыка найдет мне замену. Все
просто. Меня никто сюда силком не толкал, не заставлял. Не хотите платить -не платите! Идите работать в шахту (и я пойду, наверное, скоро). Всё понятно, владыка обидел чем -то, понимаю..бывает..НО зачееем? зачем жаловаться на телевидение???? Иди, отец, к владыке, и всё скажи в глаза! Так будет честно.Боишься? Тогда молчи и терпи и неси свой крест!
Так эти 5 тысяч - законный налог на содержание епархии. Епископ отчитывается. Вы сами пишете, что все прозрачно! А в статье предположения о совсем других сборах. Не прозрачных! Не законных! И о пьянках! Если это правда, то что рядовым священникам делать?
Уважаемый Михаил Зеленчуков. Есть способ спасти Ваших информаторов от всяких платежей. Опубликуйте пожалуйста их имена и владыка назначит их просто священниками, не настоятелями. Они смогут спокойно служить, крестить, венчать. Будут получать зарплату и с церковными деньгами дела иметь не будут. А на их место встанут достойные батюшки, не считающие церковную кассу своей.
А правда что по результатам этих статей сняли секретаря епархии Алексея Кожина?