Священство Новокузнецкой епархии по-прежнему жалуется на поборы со стороны окружения епископа. Сейчас объявлен сбор средств на подарок епископу ко дню его пятидесятилетия, и это не первоапрельская шутка.

Родился правящий архиерей 17 апреля. Празднование юбилея Владыки приходится на вторую половину Великого Поста, когда все верующие проводят время в жестких ограничениях и молитве. Между тем, с каждого прихода надо собрать энную сумму. Взносы, конечно же, добровольные, не подтверждаются никакими финансовыми документами, но потом будут сделаны соответствующие выводы. По традиции на празднование к архиерею скорее будут приглашены только благочинные. Приходские священники скромно помолятся о здравии Владыки Владимира в своих храмах.

По той информации, которую в ходе подготовки материала удалось узнать, батюшкам предстоит сдать не по одной тысяче рублей. Новокузнецкая епархия объединяет приходы в административных границах Калтанского, Междуреченского, Мысковского, Новокузнецкого и Осинниковского городских округов, а также Новокузнецкого и Таштагольского муниципальных районов Кемеровской области. На сайте Епархии удалось насчитать 50 приходов. То есть получается на свой пятидесятилетний юбилей монашествующий епископ (дата пострига 27.07.2014г.) получит подарок ценой не менее 100-150 тысяч рублей? А как же обет не стяжательства?

Не стоит делать из человека идола

На сайте епархии есть ссылка на достаточно интересную статью Максима Соколова о процессах секуляризации в нашем обществе (секуляризация в социологии – это процесс снижения роли религии в сознании людей и жизни общества). Соколов пишет о том, что в слове на Неделю Торжества Православия патриарх Кирилл с максимальной резкостью осудил нынешнюю стадию всемирной секуляризации. «Мы сегодня говорим о глобальной ереси человекопоклонничества, нового идолопоклонства, исторгающего Бога из человеческой жизни. И ничего подобного в глобальном масштабе никогда не было. И именно на преодоление этой ереси современности, последствия которой могут иметь прямые апокалиптические события, сегодня Церковь и должна направлять силу своей защиты, силу своего слова, силу своей мысли», — сказал Святейший. Далее идут рассуждения по поводу социальных девиаций, в частности речь идет о сексуальных меньшинствах.

Но у термина «социальная девиация» более широкое толкование:  — это социальное поведение человека, отклоняющееся от общепринятых и устоявшихся норм в определенных сообществах в определенный период их развития. Несоблюдение монашеского обета и норм, принятых в рамках веры, которой служит человек, можно считать девиацией? Если да, то почему наш епископ до сих пор не предан анафеме?

Является ли принятие собранных с приходов средств на автомобиль для епископа, на квартиру для монашествующего владыки признаком девиантного поведения или нет? А подношение к юбилею в Великий Пост дорогого подарка благочинными митрополии не противоречит обету, даваемому именинником при пострижении в малую схиму? Или отказаться от поборов с приходов не позволяет обет послушания, который дается вместе с обетами целомудрия и нестяжания?

Левая рука не должна знать, что делает правая?

С точки зрения мирянина нельзя, конечно, судить о процессах, протекающих внутри Церкви. Ведь не исключено, что собранная к пятидесятилетию епископа сумма будет направлена не на роскошный подарок, а передана на благотворительные цели. В Евангелии от Матфея (гл. 6, ст. 2-4) сказано: «Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая. Чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».

Вот только ни один из опрошенных нами священников не смог назвать примеры того, когда по примеру Ксении Петербургской кто-нибудь неизвестный таскал кирпичи при строительстве хотя бы одного храма в нашей епархии. Нет перечислений от неизвестных лиц и на счета строящихся храмов. Зато 1апреля 2016 года в Новокузнецком епархиальном управлении состоялось очередное заседание Епархиального Совета под председательством епископа Новокузнецкого и Таштагольского Владимира.

В числе обсуждаемых вопросов было затронуто строительство новых храмов. Причем со стороны епархии помощи батюшкам не оказывается никакой – все средства идут на строительство новой резиденции епископа в Заводском районе. Зато священники вставали и сообщали о самостоятельно проделанной работе. Со слов епископа Владимира, надо готовить отчет для Патриарха. Перед паствой отчитываться не принято.

От автора

Наш сайт часто называют оппозиционным. Авторам периодически задают осторожные вопросы с намеками на финансирование «оттуда» для дестабилизации общества. Особую настороженность вызывают темы, связанные с национальной и религиозной толерантностью. В связи с этим хочется задать встречный вопрос, а кто и с какой целью финансирует епископа Владимира, который приняв монашеский сан не довольствуется малым, отдавая все, что имеет своей пастве? Почему давлению подвергаются журналисты, рассказывающие о нарушениях в той или иной сфере деятельности, а не те, кто эти нарушения допускает?

Для справки: Преосвященный Владимир, епископ Новокузнецкий и Таштагольский (Агибалов Владимир Викторович) родился 17 апреля 1966 г. В 1990 году окончил КемГУ, получив диплом по специальности «Преподаватель истории и обществоведения».

В 1990-1991 гг. работал старшим инженером социологической лаборатории Кемеровского технологического института пищевой промышленности.

8 августа 1992 г. рукоположен в диаконский сан. 13 июля 1994 г. рукоположен в сан иерея и назначен штатным священником и ключарем Знаменского кафедрального собора г. Кемерово.

В 1995 г. поступил на пастырско-богословский факультет заочного отделения Православного Свято-Тихоновского богословского института, который окончил в 2000 г.

Решением Священного Синода от 25 июля 2014 г. (журнал № 71) избран епископом Новокузнецким и Таштагольским. Спустя 2 дня после избрания 27 июля пострижен в малую схиму с именем Владимир. На следующий день, 28 июля 2014 г возведен в сан архимандрита. Наречен во епископа 15 августа 2014 г.

Светлана Зеленина

NK-TV.COM