Михаил Зеленчуков
Внештатный корреспондент NK-TV.COM
Автору можно написать по адресу: zelenchukov@nk-tv.comОтповедь епископа депутатам горсовета

Важный документ поступил в Новокузнецкий городской Совет народных депутатов (входящий № 510). Это ответ Правящего архиерея Новокузнецкой епархии епископа Владимира на просьбу народных избранников не создавать трудности горожанам при отпевании усопших. Читаю этот документ и диву даюсь. На мой взгляд, епископу Новокузнецкому и Таштагольскому явно не хватает мудрости. Но давайте прочтём эту бумагу вместе.
Вначале хочу искренне поблагодарить депутатов горсовета за то, что они написали прошение в Новокузнецкую епархию. Не отмахнулись от беды новокузнечан дежурной фразой: мол, церковь отделена от государства. Отделена то отделена, но прихожане одновременно и избиратели.
Далее хочу обратить внимание читателей на такую деталь. Переписка идёт с Комитетом по развитию местного самоуправления и безопасности горсовета, в компетенцию которого входит «содействие общественным объединениям, осуществляющим свою деятельность на территории города». Думаю, что епископ Владимир (Агибалов) осведомлён, что председатель этого комитета Ольга Кшижинская – один из самых блестящих юристов Новокузнецка, преподаватель юрфака КемГУ. Тем не менее, архиерей на трёх страницах своего ответа пространно изложил азы Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях».
При этом, на мой взгляд, лукаво и не логично увёл из центра внимания самую важную часть этой проблемы. Соответствует ли запрет епископа на отпевание усопших вне храмов церковному закону «О христианском погребении усопших» (Постановление от 2015 года Священного Синода РПЦ под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла )? В трёхстраничном подробном ответе епископа этой заглавной теме посвящён лишь маленький последний абзац на последней странице.
Епископ пишет: «Новокузнецкая епархия полностью исполняет и не нарушает постановления Священного Синода Русской Православной Церкви «О христианском погребении усопших» (конец цитаты).
В одной из своих прошлых публикаций о запрете епископа («Епископ Владимир, – вы Бога забыли!!!») я писал об этом документе: «В нём говорится: «Заочное отпевание, то есть чин погребения без принесения тела усопшего христианина в храм (или приглашения священника для его совершения в ином месте) совершается…» (далее – перечисление обстоятельств, при которых разрешено заочное отпевание). По логике текста получается, что существует разделение на Заочное и Очное погребения. При очном погребении Священный Синод допускает два варианта отпевания: принесение тела в храм или приглашение священника для отпевания в иное место. При этом не регламентируется это иное место! И нет никаких ограничений для отпевания в ином месте!».
Получается, что я доказал: епископ перечит церковному закону, Священному Синоду и Патриарху. А архиерей предлагает депутатам свою, противоположную, версию об отсутствии противоречия между его запретом и законом церкви. При этом Владимир (Агибалов) не цитирует документ и не приводит никаких иных доказательств своей правоты. Видимо, надеясь, что к концу его пространного трёхстраничного ответа усталый читатель примет его утверждение на веру.
Никак в своём ответе епископ не объясняет и территориальную странность своего запрета. Отпевать вне храмов ныне нельзя в Новокузнецке и Новокузнецком районе. Хотя в епархию входят и другие города, и другие сельские районы юга Кузбасса. А так как запрет введён под предлогом борьбы с нарушениями (отпевание лже-священниками, запрещёнными в служении или лишёнными сана клириками, а также корыстными батюшками), то получается, что все эти злодеи живут и действуют только в Новокузнецке и его сельском районе. Но начисто отсутствуют в Мысках, Осинниках, Междуреченске, Таштаголе… Новокузнецк, получается, – аномальная зона какая-то, где в близких к церкви людей под носом правящего архиерея (Новокузнецк - место нахождения офиса епископа, здесь его епархиальное управление) вселяется дьявол.
В ответе епископа утверждается, что вреда от его запрета якобы нет: «Данные решения не влекут ущемления прав верующих, поскольку сохраняют возможность осуществления этого религиозного обряда в многочисленных храмах Епархии и в исключительных случаях по просьбе родственников или близких покойного в квартирах, частных домах и на кладбищах».
Мне видятся в этом тексте такие лукавства архиерея.
Во-первых, мы вчера опубликовали репортаж из Спасо-Преображенского собора («Вы уже будете – третий гроб»), где, несмотря на многочисленность храмов в епархии, из-за возросшей нагрузки обряд отпевания стал оптовым и конвейерным. Отнюдь не настраивающим людей, как хотела бы церковь, «на молитвенный лад».
Во-вторых, журналистам нашего издания нигде не удалось найти перечня исключительных случаев, дающих право нарушить запрет епископа. Наоборот, в епархии заработал ранее покрытый паутиной церковный суд, где пытаются наказать батюшек по обвинению в нарушении запрета епископа на основании исключительности случаев обратившихся к ним родных усопших.
Кстати, послушайте слова двух новокузнечанок, недавно похоронивших близкого человека – видео добавлено к репортажу из Спасо-Преображенского собора и доступно на Ютубе под названием «». Если никакого ущемления нет, и исключения действуют, то почему родные покойного с возмущением и слезами на глазах так негодуют по поводу запрета епископа?
Нет в тексте ответа епископа никаких объяснений и тому факту, что в Новокузнецкой епархии запрет на отпевание в Новокузнецке и его районе введён после отмены подобного запрета в нашем городе. В газете «Кузнецкий рабочий» 26 февраля 2011 года было опубликовано «Письмо Аристарху», которое, кроме кемеровского начальства новокузнецких клириков, было адресовано губернатору, мэру Новокузнецка, прокурору города и депутатам горсовета. Горожане, подписавшие это письмо (77 человек), убедительно просили отменить запрет на отпевание вне храмов в Новокузнецке.
Запрет отменили. Получается, что он был признан неправильным, ущемляющим права верующих. Что же изменилось с тех пор, что заставило епископа Владимира ввести этот запрет вновь?
У нас есть своя версия о причинах, побудивших Правящего архиерея Новокузнецкой епархии епископа Владимира (Агибалова) ввести такой запрет. Моя коллега Светлана Зеленина изложила его в одной из своих публикаций («Православные новокузнечане ограничены в праве на отпевание»): «Очень хочется верить в то, что решение епископа Владимира связано с заботой о пастве, а не желанием мести «искателям правды» после того, как в СМИ просочилась информация об очередном поборе с приходов на подарок правящему архиерею ко дню его рождения».
Если представить, что епископ мстит священникам Новокузнецка и Новокузнецкого района, которые ропщут на непосильные поборы, разоряющие маленькие и бедные приходы («Даже в церкви всё не так, всё не так, как надо?», «Если низлагать за вымогательство, в церкви останется «разве что с десяток епископов»?», «Не до шуток»), то, по-моему, всё встаёт на свои места. Это объясняет и территориальное ограничение запрета. И усиление контроля епархии за, наверное, самым доходным бизнесом церкви. И игнорирование мнения горожан и их представителей – народных депутатов.
На мой взгляд, всё дело в алчности правящего архиерея!
Но, если это так, такая позиция епископа ведёт в пропасть. Нарушает права верующих и отталкивает людей от православной церкви (ломает, как сейчас говорят, «духовные скрепы»). Ссорит епархию со светскими властями города.
Работая на NK-TV.COM, я присутствовал на заседаниях горсовета и писал о том, как по просьбе епархии депутаты выделяли средства из бюджета на поддержку православной гимназии, выделили под строительство нового храма лучшее место в городе (пожертвовав сквером «Сказка» - бывшим автогородком и сотнями молодых берёз, высаженных тут руками этих же депутатов).
Епископ в своём ответе, как мне кажется, натыкал носом городских депутатов в азы (церковь отделена от государства), отказав им в благой просьбе. И как ему завтра идти к властям со своими просьбами? Такая позиция не представляется мне конструктивной и мудрой. Как бы ни были законодательно отделены церковь и государство, мы живём в одном городе и горожане часто и прихожане – в одном лице.
Посеять раздор и непонимание легко. А восстановить потом репутацию – очень проблематично. «Война», которую, как я думаю, начал в Новокузнецке епископ Владимир с прихожанами, светскими властями и подчинёнными ему батюшками, добра не принесёт.
Михаил Зеленчуков
Внештатный корреспондент NK-TV.COM
Автору можно написать по адресу: zelenchukov@nk-tv.com
Михаил Зеленчуков
Внештатный корреспондент NK-TV.COM
Автору можно написать по адресу: zelenchukov@nk-tv.com








Как отвечать по сути, так Агибалов сам по себе, а как оттяпать под храм сквер в центре города, так сразу депутатская помощь нужна. Вот двуликий Янус-то!
Агибалов, наверное, вообразил, что Церковь полностью отделена от Государства и УК на него не распространяется. Иначе откуда бы взялись слухи о том, что наш епископ любит руки распускать. Жена от него после побоев ушла, священников бьет, если те деньги давать отказываются. Столько денег набрал, что от любого откупится?
Пора в путь в дорогу,дорогу дальнюю,дальнюю пора!!!!ахахаха!!!
С Вознесением вас, православные!
Вознесся выше он главою,александрийского столпа…Каску ему и утяжеление на ноги,чтоб кумполом не бился.Кишки наверна солнечный газ выделяют,вот и взлетел .
Мразь Агибалов! Всю Церковь опозорил! Как теперь прихожане будут доверять священникам? Это Платицин-юрист составлял бумагу!
Это верно,репутацию не отстираешь.Обосрался и зловония не стесняется.Не чует.
Эту писульку должен был для епископа составлять не юрист, а психолог. Человек, который знает, как отказать не обидев. А ещё лучше, чтобы какой-нибудь мудрец научил бы епископа умению идти на компромиссы. Не законом прикрываться, а просчитать на пять шагов вперёд, чем его слово отзовется.
Женщин бил?Ему, голубчику, ко мне на курс аминазинчика лечь и все пройдет.
Церковь отделена,конечно.Но Агибалов считает себя отделенным от законов государства в котором живет.А может даже и от всевидящего Бога отделен.И Бог ему все равно ничего не сделает.Этакий пуп-божочек.
Если Агибалов — епископ, то Иуда Искариот — апостол!
Ответ депутатам составлял какой-то неграмотный человек. Общий смысл этой белиберды: Вы, депутаты, идёте на Хрен со своими просьбами, Мы — Епископ, и будем делать, что захотим и чхать мы на вас хотели!
Если у нас столько лжесвященников в городе, что пришлось запрет на отпевание вне храмов ввести, то не логичнее бы было пиар настоящих батюшек наладить. Чтоб люди своих священников за духовных наставников почитали. А теперь от всего духовенства Владимир горожан отвратил.
Ага,начнете пиарить хороших батюшек,так этот прыщ из ревности их пожирать начнет.Настоящихи добрых нард сам знает.Сарафанное радио-лучший пиар.
Агибалов дома спрятался за юбку жены своей гражданской и сидит дрожит . Вы так все думаете? Да ему наплевать на все. Потому как Сан у него и кто же его позволит тронуть. Наивные мы все.
Скорее под юбки своих секретарей спрятался.
Он же в разводе с женой! А больше женщин по сану не положено иметь, он же постриг принял монашеский, какая такая гражданская жена! Еще про проституток расскажите, которые в Таштаголе Агибалова за постоянного клиента своего приняли. Надо же так им грешницам обознаться-то было при светском-то начальстве.
Перед администрацией города обосрался по полной.А там не рощают неумение работать в команде с ними.И на пополнение казны покусился.Это уже висяк.Не то пальто…
Если епископ якобы так боится лже-батюшек, что ему мешает выложить на официальном сайте епархии фотографии всех действующих священников Новокузнецкой Епархии. И везде в храмах, церквях, монастырях и приходах, залах прощания при моргах, крематории вывешать плакаты со снимками. И везде распространить информацию, что настоящих батюшек можно проверить по этому списку с фотографиями.
Вот Мишку Зеленого обидели попы так обидели. Ненавидет РПЦ лютой ненавистью. Помнится как он игумена Пимена в какой-то газетенке обвинял в убийстве двух женщин в храме, аж на говно исходил.
Пимена журналист как раз сильно защищал. Написал серию статей в поддержку игумена. Не надо переворачивать всё с ног на голову.
Свою тупость, не перекладывайте на корреспондента. Он вопрос поднял,который все священники в уме обсуждают,да бояться сказать вслух. Епископ ставился в угоду Мошкину. Оказался тупеньким,глупеньким и жадным на денежки. Кто же знал то,что так обернется.
«Священника подозревают в убийстве» kommersant.ru/doc/203727
То есть Михаил все придумал сам? Что то мне подсказывает, что «кто то» пытается переключить внимание публики с Себя на Пимена и Михаила. А то иш…привязались… творю чего хочу,а они тут решили недовольство высказать Моими деяниями.
Если всё придумал журналист, то получается, что он же подделал видео, фотографии, письмо епископа депутатам. А также опубликованное в одной из предыдущих статей распоряжение архиерея о запрете отпевания вне храмов. Соглашусь с Горожаниным, что обвинять журналиста — это отвлечение внимания общественности от реальной проблемы на негодный объект. Думаю, не прокатит!
Конечно журналюга все выдумал.Нет покойников,нет плачущих старух,нет лживых и жадных попов.Агибалова тоже нет.И не было.Он всем померещился.
Столько статей вышло. Столько проблем поднято. Судя по коментам,людей и священников, тема епископа Владимира Агибалова очень беспокоит. Так не пора ли бить в набат. Высшему начальству разобраться в сложившейся ситуации в новокузнецкой епархии,раз епископ онной не в состоянии вести дела вверенной ему епархии .
Золотые слова!
Точно сказано,не в состоянии.Так сказать административный импотент.Духовный имбицилл.
Нечего на Зеленого пенять,коли рожа крива…
Анаксиос отцу Владимиру!
Слава тебе Господи.Восьмого экуменического собора не будет. Уже 4 поместные церкви отказались от участия.РПЦ МП не относится пока к этому списку.Медлят.Подделывают февральские документы под изменившиеся обстоятельства.Лгут и изворачиваются гундяевские экуменисты.
Есть у меня мыслишка одна после прочтения статей про происходящее в Новокузнецкой епархии. Я задумываюсь, а почему митрополит Аристарх не реагирует на это? Может быть, потому что это он поставил сюда Владимира епископом и архиереем? Может Владимир, если он и вправду обчищает приходы почти до нитки, делится с Аристархом? Кажется мне это или может такой пылесос иметь место в Кузбассе?
Ничего они не обознались. У Вовы такая внешность, что не с кем не спутаешь!
Ни чего себе епископ достался новокузнецку!!! Браво Мошкину!!! Бабкам прихожанкам надо эти статьи распечатать и раздать перед службой. Анаксиос! Анаксиос! Анаксиос!
Епископ мужчина в силе: и в морду даст, и к проститутке сходит, и деньги имеет. Что вам не нравится?
Точно,чтобы 100 раз подумали прежде чем ему ручки целовать.Вдруг он перед тем свой срамной уд держал этими святыми ручками?
давно не писала коменты. темы злободневной не было. а сотрясать воздух по поводу бюджета и продажных чиновников — это не мое. «не мечи бисер перед свиньями».
а эта статья зацепила. Миша, зачем ты в это влез? очень хочется поиграть в грязные игры? кто блестящий юрист? какие обращения граждан? кто эти обращения видел и читал? кому церковь отказала в отпевании? самоубийц-наркоманов по церковным канонам не отпевали испокон веков на Руси. остальных всегда отпевают, за исключением в какие-то особые праздничные дни. нам ли, мирянам, лезть в дела церковные. и судить их — не наше дело. с них спросится! и не так, как с нас! дурно статья пахнет. я знаю, что батюшки бесплатно выезжают отпевать усопших к тем, у кого денег нет. нашли коррупционеров! а блестящий юрист не коррупционер? за 80 тысяч в месяц сидеть в горсовете и придумывать обращения граждан — это дело! в мозолях ручонки! последнее слово нехристианки против христиан! все можно простить, только не участие наших депутатов в разогреве несуществующей проблемы и вражды против церкви нашей православной. и радетели кто? сами-то дорогу к храму знаете? вообще-то церковь от государства отделена! куда лезете? со своим уставом в чужой монастырь?
а депутаты наши сначала экономику развалили и город обанкротили своими «мудрыми» решениями, а теперь против церкви пошли. майданом попахивает! впрочем, выборы не за горами! надо же чем-то народ к себе привлечь! сейчас едросы выйдут с транспарантами на защиту прав верующий против верующих. та, дерьмом попахивает!
Статья только описывает то, что творится в церкви, и то вы дурной запах почувствовали. А каково среди самих церковников, если только край завесы приподняли, а там смердение
Я ж говорю админов перестал устраивать.Пыли от него много.
Хм,странно,вас настораживает зп в горсовете? А почему не настораживает зп епископа? Или его бухгалтера? Поинтересуйтесь сколько они получают ,при чем живут они на денежки собираемые с храмов(в некоторых храмах забирая последнее). А секретарь епархии,досточтимый Саша,сколько он получает денежек? Так что дорогая вы наша за справедливость,уж лучше молчите молча!!!
г-н ЭХ…! вы общались с этими людьми? вы знаете «самих церковников»? дурной запах от статьи. дурной запах от всей своры чинуш, депутатов и недалеких журналистов, которые пытаются словить сенсацию. мерзко все это. и не раз в истории города это уже было. и жгли, и убивали. особенно в этом роговцы преуспели. в советское недавнее время даже отец Владимир Пивоваров — храмоустроитель, человек безупречной честности, сподвижник, которому мы обязаны восстановлением Спасо-Преображенского собора по ложному доносу и клевете в тюрьме сидел в одной камере с уголовниками. Туда же отца Пимена — устроителя монастыря в селе Безруково упекли за «убийство». Автору статьи совет: не надо грешить! не надо заведомую ложь писать. не надо разочаровывать думающих людей в своей журналистской компетенции и, главное, честности и неподкупности. впрочем, давать советы — дело последнее. но мне искренне жаль ,что Михаил Зеленчуков «вступил» в это дерьмо. я знаю, что говорю. Уберите статью, не отмоетесь…
Храмоустроитель Александр Пивоваров. Владимира Пивоварова его сына сначала церковные начальники убедили квартиры отцовские, которые он для священникам для проживания давал, переписать на собор. А когда он это сделал, Владимира вынудили из города уехать. Справедливый вы наш, скажите, на ком сейчас эти квартиры? На Ермакова квартиру городом для собора выделенную Агибалов продал и купил себе две за «пентагоном» в новом доме.
Уважаемый,вы с именами ничего не спутали?Пивоваров не Владимир сидел,а его отец-Александр Пивоваров,тот,чья могила на территории Преображенского собора.Сами врете и не краснеете.
позволю себе процитировать автора: «я присутствовал на заседаниях горсовета и писал о том, как по просьбе епархии депутаты выделяли средства из бюджета на поддержку православной гимназии, выделили под строительство нового храма лучшее место в городе (пожертвовав сквером «Сказка» — бывшим автогородком и сотнями молодых берёз, высаженных тут руками этих же депутатов)»
в православной гимназии учатся такие же жители города, как и во всех остальных учебных заведениях. просто помимо обычной программы там преподают специальные предметы, на которых детям рассказывают православную историю России, учат духовности, тому, что должен знать каждый православный россиянин, живущий в православной (в основном) России. впрочем, там много цыганят и выходцев из Средней Азии. Интересно, сколько же это наши щедрые депутаты выделили для поддержания православной гимназии? Или вам напомнить про миллионы, которые ежегодно зарывают и укатывают в асфальт вечно разбитых дорог? А про сквер «Сказка» вообще не надо было упоминать! тем более о заросшем травой и забытый всеми автогородок. Там будет церковь, красивая, невероятно украсится вся территория. Занимается строительством семья Лаврика-Смолянинова. Они сделают все достойно. жители уже получили компенсацию в виде детского городка и обустройства территории домов. А насчет березок, посаженных депутатами … не стыдно напоминать? половина засохла, часть в неохраняемом и заброшенном сквере сломали… Уберите статью…
Детский городок рядом со стройкой? Замечательно отмазались от горожан! Только Лаврика на строительство храма этого приболтал Пимен, а служить там будут западенцы.
последнее. это явный заказ на подобные статьи и исходит он от сектантов или иноверцев. Стыдно за Вас, Михаил! Надеюсь, вас используют вслепую!
Продажная «Справедливость» врёт и переиначивает факты. Комментарии «Справедливости», как мне кажется, по стилю кажется напоминают выступления одной молодой особы, которая, возможно, совершенно случайно летает в Таиланд, я думаю, тем же самолетом, что и её протеже. ИМХО.
Вы мадам или плохо информированы о состоянии дел в РПЦ или просто недалекая.
Не надо валить на инаковерцев.Вы нам индиферентны.
Тетка видать знакома лично с агибаловым раз так рьяно защищает. А все что тут сказано про него это так и есть и он это знает!! Агибалов привет!!! И потом валить с больной головы на здоровую,зачем? Разговор идет об одном,а тут приплетает другое. Неумный указ был! И это не Миша его придумал. У священников все кипит на епископа и это факт! Так что, прежде чем защищать ,надо знать за кого ратуете мадам!!!
Пивоваров — честный человек? Спасибо! Мне кажется, вы глубоко заблуждаетесь.
А правда,гнусность выходит.Помру в деревне,а чтоб отпеть,меня в город надо везти,в очереди постоять,а потом,опять в мою деревню везти к семейным могилам.Чуствую,не будут соседи с этим морочиться.
Не пристало священникаи,а тем более епископу волну такую поднимать в народе. А тут уже цунами прям движется. Интересно чем Агибалов думает? Как мышь спрятался и сидит на крупу дуется. При Аристархе тихо было и никто к церкве не лез. А тут такое про епископа местного нарассказывали,что диву даешься. Это ведь за какие такие «заслуги» его выдвинули? Неужели не было достойных кандидатур в Новокузнецке? Коррупция и в ней погрязла и церковь! Балом правят Мошкины…
вот это я зацепила вас, нехристи! нет, с Агибаловым не знакома. в Таиланд не летаю. меня ничья зарплата не настораживает. привела для примера. напраслину ни на кого не возвожу. но знаю, настоящие священники никогда не ропщут и ни с кем не станут обсуждать, сколько и куда они отчисляют со своего прихода. вся денежная информация закрыта. я ее не знаю. а откуда ее знаете вы? и интересоваться не хочу и не буду. истории про квартиры — так это полная чушь. А епископ молчит и оправдываться не будет, поскольку не в чем ему оправдываться. мир вам, добрые люди! счетоводы и клеветники!
Оправдываться это не его высочества дело. Но все равно боится . А правда она такая- глаза то колит. И кабы вы не были заинтересованны мадам,всем написанным тут,то не просвечивала бы так явно ваша злоба по отношению к тем,кто говорит правду про вашего подопечного.
О христианском погребении усопших
Подобающее погребение тел усопших христиан от самого начала бытия Церкви составляет одну из важных сторон ее жизни. В древней Церкви христианская община заботилась о том, чтобы ее члены не лишались должного погребения, сопровождаемого заупокойными молитвами.
Погребальные обычаи христиан определяются верой в телесное воскресение умерших (Ис. 26:19; Рим. 8:11; 1 Кор. 15:42-44, 52-54; Флп. 3:21) и отношением к телу христианина как к храму Божию (1 Кор. 3:16). «В обряде христианского погребения Церковь выражает почитание, подобающее телу скончавшегося человека» (Основы социальной концепции Русской Православной Церкви, XII, 7). Захоронение тела в земле, а также в высеченных в камне гробах или пещерах соответствует вере Церкви в то, что наступит день всеобщего воскресения, когда «земля извергнет мертвецов» (Ис. 26:19) и «посеянное в тлении восстанет в нетлении» (1 Кор. 15:42). «Дотоле же возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его» (Еккл. 12:7), — говорит слово Божие.
Церковь верует, что Господь властен воскресить любое тело и из любой стихии (Откр. 20, 13). «Мы не боимся никакого ущерба при любом способе погребения, но придерживаемся старого и лучшего обычая предавать тело земле» , — писал раннехристианский автор Марк Минуций Феликс.
Учитывая древнюю традицию благоговейного отношения к телу христианина как храму Духа Святого, Священный Синод признает нормой захоронение почивших христиан в земле.
В том случае, когда такое погребение не предусмотрено местным светским законодательством или связано с необходимостью транспортировать умершего на большие расстояния или же невозможно по иным объективным причинам, Церковь, считая кремацию явлением нежелательным и не одобряя ее, может со снисхождением относиться к факту кремации тела усопшего. После кремации прах должен быть предан земле. При этом пастырям следует напоминать родственникам усопших и лицам, ответственным за организацию захоронений, о церковном отношении к кремации.
Церковь молится об упокоении душ тех своих чад, тела которых в силу различных обстоятельств оказались погребены в водной стихии, покинуты на поле брани, сгорели в огне, стали пищею животных или рыб, безвестно пропали в результате землетрясений и различных катастроф . Не получили христианского погребения, в том числе молитвенного напутствия, многие святые мученики Христовы, как в древние, так и в недавние времена, что не лишило их вечного спасения и славы Небесного Царства. Памятуя об этом, Русская Православная Церковь не лишает молитвенного поминовения христиан, по различным причинам не сподобившихся погребения, соответствующего церковной традиции.
Заочное отпевание, то есть чин погребения без принесения тела усопшего христианина в храм (или приглашения священника для его совершения в ином месте) совершается, когда родственники не имеют иной возможности участвовать в погребении христианина, павшего на поле брани, или утонувшего при кораблекрушении, либо погибшего в результате авиакатастрофы, террористического акта или в иных чрезвычайных обстоятельствах, а также в ситуации многолетнего безвестного отсутствия при установлении факта смерти. При невозможности установить факт смерти вопрос о заочном отпевании решается исходя из сроков человеческой жизни. Заочное отпевание также возможно в отношении лиц, близкие и родственники которых не желают совершения над ним чинопоследования погребения.
Однако и в таких обстоятельствах пастырям следует призывать к участию в молитве за усопшего членов его семьи и близких ему людей, дабы вси любящии умершего, его братия и друзи, сродницы и знаемии отозвались на последнюю нужду преставившегося от временного жития и вознесли о нем усердную молитву Христу Богу . Во всяком случае к участию в отпевании следует призывать тех, кто обратился с просьбой о таковом. Недопустима практика «выдачи земли» и «выдачи разрешительной молитвы» в отрыве от чина отпевания, совершаемого в присутствии родственников или близких почившего.
Не следует забывать и о том, что совместная молитва при погребении близкого человека для многих из наших современников, не получивших должного христианского воспитания, может оказаться первым опытом осмысленного участия в церковной жизни и соприкосновения с реальностями иного, вечного бытия. Поэтому пастырям надлежит сопровождать чинопоследование отпевания подобающим словом, обращенным к родственникам и близким.
Евангелие от Матфея
…
8:22. Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь
мертвым погребать своих мертвецов.
8:23. И когда вошел Он в лодку, за Ним последовали ученики Его.
Этот документ находится на сайте Патриархия.ру от 05.05.2015 года.
Исследовав,всё ниже перечисленное,остаётся только сказать спасибо журналисту Михаилу,за статью,так как,рейтинг у мужиков поднимается по теме проституток,а значит,когда-никогда и демография России будет улучшаться,детки будут нарождаться,что и есть главное для людей-продолжение рода.А то,что каждому из нас придётся умереть-это и ежу понятно,земля наша любого человека примет,со слезами или с радостью его провожают на Суд Божий.А.С.Пушкин,здорово заметил.-Мы добрых граждан позабавим
И у позорного столпа
Кишкой последнего попа
Последнего царя удавим.-
Вот вы благодарите: «за статью,так как,рейтинг у мужиков поднимается по теме проституток,а значит,когда-никогда и демография России будет улучшаться,детки будут нарождаться,что и есть главное для людей-продолжение рода». Вы правда думаете, что проститутки массово рожают от своих клиентов? Вы правда думаете, что проститутки и отдельные нестойкие священники совокупляются именно для улучшения демографии в России?
Зачит всетаки Агибалов пошел умышленно против постановления Священного Синода (о чем свидетельствует документ). Мошенник и вор. В горе людей добавил еще большее горе. О.Олега Жеренкова снял с настоятельства. Приход сделал приписным. Теперь служба в с.Костенково будет 1 раз в год. Умер приход! Не епископ, просто мразь! Жалко священников.
Костенково и весь тот край угольщикам сданы, зачем там приход православный? Все повязано: и власть, и бизнес, и церковь. Зря Агибалов плетет про то что Церковь отделена от государства. Деньги все объединили
давайте побольше трэша)
А вообще,МИш, всё это херня полная, ты уже почти год мусолишь эту тему, а чего добился?- что того кто проплатил тебе это лишили возможности служить, а значит ты херовенький пиарщик)
Печалит то,что это комментируют не «журналюги отпетые»,а святые отцы.Маски с попов сорваны.Ни мыла ни шампуня отмыться не хватит.Показали свое нутро гнилое.На проповедь завтра выйдете,а народец то думку про вас всех задумал.Булыжник-орудие пролетариата.Не забыли?
Меня печалит, что комментарии опустились до уровня «сам дурак», грубых оскорблений и злорадства. Этот сайт хоть чуточку, но отличается в лучшую сторону от других местных новостных сайтов, где пишут всякую чушь либо перепечатывают мировые новости. Пишут там кратко, так как их аудитория длинных текстов и аналитики явно не осилит. Здесь есть попытка понять и от журналистов, и от комментаторов. Но скатывание в злобствование есть оценочная тенденция. Либо из города уже уехали все умные люди. Либо единицы умных замолчали — не желая метать бисер перед возможно захватившими Новокузнецк свиньями. Либо даже в церкви (епархии) порядочных и мудрых священников единицы остались. Этот сайт наверняка скоро можно будет закрыть за отсутствием в городе достойных его читателей. Либо и он должен опустить планку до нынешнего новокузнецкого читателя.
«Не следует забывать и о том, что совместная молитва при погребении близкого человека для многих из наших современников, не получивших должного христианского воспитания, может оказаться первым опытом осмысленного участия в церковной жизни и соприкосновения с реальностями иного, вечного бытия. Поэтому пастырям надлежит сопровождать чинопоследование отпевания подобающим словом, обращенным к родственникам и близким».
Я то думал, что только у Не Гоголя словесный понос.Такую муть начнут мочалить.Понял одно.Ой не даром,ой не даром кто то ссытся скипидаром.