В Новокузнецком художественном музее открылась ну очень приятная выставка. Залетаешь с бодрящего сибирского морозца в уютные музейные залы, а тебя сразу же с самой искренней любовью обнимает бело-золотой солнечный жар. И вот ты, разгорячённо-розовая, весёлая, расслабленная, неспешно фланируешь от картины к картине, и с каждой тебе улыбается прекрасная Бхарата: древняя, повседневная, жаркая, яркая, так что на сетчатке сознания радостно пляшут разноцветные вспышки.
Бхарата – это собственное имя Индии на хинди. Так звали легендарного царя Бхарату, который, согласно эпосам, вёл свой род от Луны и завоевал весь Индийский субконтинент, назвав его в честь себя Бхаратаваршей. Тысячелетия назад, если верить древнеиндийским источникам, та занимала поистине гигантскую территорию к югу от Гималаев, на которой расположена не только современная Индия, но и Пакистан, Бангладеш, Непал, Бутан, Афганистан, Узбекистан, Туркменистан, Таджикистан, Киргизия, Иран, а также Шри-Ланка и Мальдивы.
… Впечатляет, правда?
Это что! Иногда Бхаратаваршей называют всю территорию земного шара. А в джайнийской мифологии Бхарата вообще завоевал не одну нашу Землю, а ещё и все соседние планеты. Наконец добравшись до центра Вселенной, где находилась священная гора Меру, великий правитель водрузил там своё знамя. Гордо огляделся вокруг и вдруг увидел, что таких знамён на Меру, оставленных неизвестными героями, – множество. Преисполнившись смирения, Бхарата отрёкся от мира и встал на путь самосовершенствовании души, чтобы однажды достигнуть всеведения, всесилия и вечного блаженства.
Говорят, Индия всерьёз намерена вернуть себе имя познавшего нирвану древнего царя. А пока оно необычно и волнующе звучит в названии новой экспозиции «Я нашёл тебя, моя Индия. Лик Бхараты». Это не просто выставка, это трансазиатский художественно-просветительский выставочный проект, приуроченный к 75-летию дипломатических отношений между Индией и Россией и 150-летию со дня рождения выдающегося русского художника Николая Константиновича Рериха.
Именно с него – вернее, с его дома-музея в Гималаях и начала собираться эта удивительная коллекция. Дело в том, что ядро выставки составляют произведения тех живописцев и графиков – сплошь академиков РАХ и народных художников России, – которые восстанавливали рериховское имение на севере Индии.
Среди них были ныне покойные замечательные мастера Александр Михайлович Белашов, Юрий Васильевич Копейко, Май Петрович Митурич-Хлебников, Станислав Михайлович Никиреев, Владимир Иванович Переяславец, Николай Афанасьевич Пономарев, Рустам Исмаилович Яушев. Их работы – без исключения – сами по себе мастер-класс по изобразительному искусству XX века, искусно соединяющему все знаменитые «измы»: реализм, импрессионизм, экспрессионизм.
Прекрасные рисовальщики, роскошные живописцы, они крыли черепицей крышу, вставляли стёкла, красили рамы. В итоге достояние Рериха – созданный его семьёй Институт гималайских исследований «Урусвати», который с середины 1950-х годов находился в упадке, – ожил. Советским, российским художникам удалось не только привести все здания, архивы и коллекции в порядок, но и создать сотни великолепных произведений. Летом мастера работали в горах, где в это время года прохладно, а зимой – в жарких долинах.
Экспедиции русских художников в Индии возглавлял Владимир Николаевич Анисимов – влюблённый в Индию с первой такой поездки в свои 25 лет. Ныне 70-летний академик Российской академии художеств, бессменный президент Бюро творческий экспедиций, он не просто организует подобные выставки, а самолично появляется на всех вернисажах, где бы они ни проходили – в Санкт-Петербурге или Нижнем Тагиле, во Владивостоке или Новокузнецке.
Новокузнечанам уже посчастливилось увидеть несколько, также созданных во время экзотических путешествий. Ну а в этот раз Владимир Николаевич привёз к нам сотни ликов Бхараты. Кстати, стихотворные строчки «Я нашёл тебя, моя Индия» тоже принадлежат ему.
Выставка, признающаяся Индии в любви, включает около 200 произведений живописи, графики и декоративно-прикладного искусства авторства трёх десятков художников из разных регионов России. Причём некоторые картины оформлены в рамы Рериха, подаренные русским живописцам в знак благодарности. Кроме того, среди экспонатов находится ступка Николая Константиновича, в которой он измельчал найденные им в горах минералы для своих красок.
Многие из этих работ экспонировались в Академии Лалит Кала в Индии, в Государственной Третьяковской галерее, в Российской академии художеств. Своё путешествие по нашей стране масштабная передвижная выставка начала с Дальнего Востока, а после Сибири поедет на Урал. Она имеет статус академической и реализуется под эгидой Российской академии художеств, а большую помощь в её организации оказало Министерство иностранных дел России.
Новокузнечане смогут влюбиться в Индию до середины марта. Выставка доступна по «Пушкинской карте».
Инна Ким
