Мифы и легенды, слагаемые с незапамятных времён, плотно вошли в нашу жизнь настолько, что и сейчас, в информационную эпоху, мы не можем без них обойтись.
Изначально, мифами объясняли всё вокруг, от природных явлений до некой “мистики”, происходящей в жизни людей. Теперь же, мифы и легенды современности служат для поддержания интереса и жизни некоторых объектов, скажем, заброшенных старых зданий или памятников, чья былая слава уже угасла.
А легенды-пугалки про призраков в этих зданиях, будоражат кровь детей и взрослых даже по сей день. Словно подталкивая одних на интересные приключения с поисками призраков, а других, наоборот, отговаривая от посещения тёмных и страшных зданий, за дверьми которых происходит таинственные происшествия.
Но городские мифы не всегда окутаны пеленой мистики, они могут быть житейскими, но такими же непонятными и загадочными.
Таким мифом и является недавно возникшая история о пустой ладони музы трагедии — Мельпомены, украшающей крышу драматического театра. В редакции Кузнецкого рабочего велись споры и рассуждения на тему, “а был ли голубь в руке музы?”. Как оказалось, этот вопрос волнует не только редакцию, но и новокузнечан, знакомых с этой легендой.
Работники театра поделились, что знакомы с данным мифом, но в его достоверности они не уверены. По одной из версий, в руке Мельпомены должна была быть небольшая лира, которую упаковали в отдельный деревянный ящик, дабы не повредить при перевозке. Но ящик странным образом исчез, так и не добравшись до пункта назначения.
Да и на старых фотографиях нет даже намёка на то, что в руке музы что-то есть. Её ладонь, кажется, всегда была пуста и направлена к небу.
Интересно, что предположения о исчезнувшем предмете в руке Мельпомены, велись именно о голубе, ведь голубь всегда считался символом плодородия, а в последствии — мира, но никак не символом трагедии. Да и на старых фресках и скульптурах, музу всегда изображали с трагической театральной маской, мечом или палицей, как символ неотвратимого наказания ,но увы, никак не с голубем. Кстати, именно Мельпомена, между прочим, родила от бога рек Ахелоя чудовищных сирен, прославившихся своим смертельным пением.
Но и это еще не все. Говорят, что прототипом Мельпомены на фронтоне Новокузнецкого драматического театра в исполнении знаменитого нашего скульптора Александра Смолянинова стала инженер-строитель Нина Копытова – первая в городе женщина, удостоенная высокого звания заслуженного строителя РСФСР. Комсомолка, спортсменка после окончания Уральского политеха, бредя романтикой, поехала в Сибирь возводить город-сад.
Нина Копытова приняла участие в строительстве здания театра. На одной из строительных летучек её и приметил Александр Смолянинов. Вдохновлённый красотой молодой женщины, он выбрал её в качестве талисмана и «музы» театра. Горожане, знавшие Нину Владимировну, говорят, что Мельпомена на фронтоне драмтеатра похожа на модель.
Кузнецкую крепость тоже не обошли стороной мифы и легенды. Чего только не услышала о себе крепость за более чем 200 лет своего существования.
Одна из легенд упоминалась даже на Википедии, а именно, о том, что при нападении в 1764 году на город, пушки на неприятеля наводил двенадцатилетний мальчик.
Другая легенда гласит, что в тюремном остроге, когда-то отбывал свой срок Фёдор Михайлович Достоевский; даже известен номер камеры в которой он сидел — пятнадцатая.
Доподлинно всё же неизвестно, было это правдой или вымыслом. Однако, недавно Петр Петрович Лизогуб обнародовал в «Кузнецком рабочем» факты о личном письме Константина Воронина — бывшего сотрудника краеведческого музея, в котором говорилось, что его знакомый, бывший начальник кузнецкой полиции — Василий Шумилов, нашёл в дореволюционном архиве дело об аресте Достоевского.
Этот история плавно перетекает в другую городскую легенду, возможно, самую популярную из всех, а именно, про подземные ходы под крепостью. Ведь именно через них, судя по рассказам отдельных особо впечатлительных граждан, Фёдор Михайлович и выбрался из кузнецкого заточения.
Мифы о подземных ходах под крепостью оказались не совсем мифами, скорее, приукрашенной реальностью. На самом деле, по словам работников музея «Кузнецкая крепость», пустоты в крепости — это штреки старой шахты, где в начале 20 века добывали уголь.
Шахта принадлежала купцу Якову Фамильцеву. Находилась она недалеко от Кузнецких ворот, а выходы вели к Томи. В середине 20-х годов все выходы в целях безопасности заблокировали.
Напоследок, легенда о старом купеческом доме на Народной улице (бывшее Кузнецкое уездное училище) в котором, якобы, обитала кикимора. Небольшое отступление, хоть многие и привыкли считать, мол, кикимора живёт на болоте, кикиморами в стародавние времена считали девочек, умерших “неправильной” смертью (некрещеных/самоубийц).
Во время строительства дома, подрядчик поссорился со скупым заказчиком. И первый, в гневе, пообещал наслать на его дом кикимору, чтобы последнему не жилось спокойно. Въехав в новенький дом, купец обнаружил, что по ночам кто- то стучит ставнями, хотя на улице ветра нет, а из печки постоянно доносятся странные шорохи и завывание, похожие на плач.
Купец припомнил слова подрядчика про нечистую силу и, списав всё происходящее в доме на кикимору, покинул жильё. Впоследствии при перекладке печи в дымоходе нашли много стеклянных осколков и камушков, которые и послужили катализатором странных звуков в доме, остальное уже и фантазия могла придумать.
Андрей Краевский
Мария Реуцких
NK-TV.COM
